在印度一座被夷为平地的清真寺顶上建造的一座印度教寺庙帮助莫迪提高了他的政治地位

　　新德里——(美联社)——在印度教暴徒拆毁一座历史悠久的清真寺30年后，印度总理纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)将于周一在同一地点出席一座宏伟的印度教寺庙的奉献仪式，此举是为了在关键的全国投票前为他的政党造势。

　　专家表示，这座供奉印度教最受尊敬的神罗摩神的寺庙将巩固莫迪作为印度最重要的领导人之一的遗产——持久但也有争议——他试图将印度从一个世俗民主国家转变为一个公开信奉印度教的国家。

　　“从一开始，莫迪就想要在历史上留下自己的印记。他通过公羊寺确保了这一点，”印度民族主义专家、一本关于莫迪的书的作者尼兰詹·Mukhopadhyay说。

　　许多人认为，这座寺庙的开放是莫迪竞选活动的开始。莫迪是一名公开宣称的民族主义者，被广泛指责在正式的世俗印度支持印度教至上主义。莫迪的印度教民族主义党预计将在即将到来的4月或5月的全国选举中再次利用宗教谋取政治利益，并确保其连续第三届执政。

　　这座寺庙在印度北部小城阿约提亚(Ayodhya)开幕，被执政的印度人民党(Bharatiya Janata Party)打造成了一件全国性的大事。阿约提亚一直是印度历史上的一个热点，预计将在印度教选民中引起深刻共鸣。

　　莫迪的许多支持者认为他有责任在印度恢复印度教的自豪感，穆斯林占印度人口的14%多一点。

　　Mukhopadhyay说:“阿约提亚正在做的事情，目前正在建设的规模，实际上会使它看起来像印度教的梵蒂冈，这是将要被宣传的。”“莫迪不会放过任何一个兜售修建寺庙成就的机会。”

　　这座耗资约2.17亿美元的寺庙是印度教徒的中心，他们相信罗摩主的诞生地正是16世纪莫卧儿穆斯林在寺庙废墟上建造巴布里清真寺的地方。1992年12月，这座清真寺被印度教暴徒拆毁，引发了全国范围内的骚乱，造成2000多人死亡，其中大多数是穆斯林。它引发的事件重新定义了印度的社会身份政治，并使莫迪的人民党从20世纪80年代的两个议会席位一跃成为目前的政治主导地位。

　　上世纪90年代初，在他的家乡古吉拉特邦，莫迪还只是一个名不见经传的地方领导人，他还帮助组织了旨在支持在前巴布里清真寺(Babri Mosque)遗址上建设现在的拉姆寺(Ram Temple)的公众鼓动。

　　穆斯林团体为恢复巴布里清真寺进行了长达数十年的法庭斗争。这场争端于2019年结束，当时印度最高法院在一项有争议的决定中称清真寺的破坏“严重违反了法治”，但将该遗址授予了印度教徒。法院在一个孤立的地区授予穆斯林一块不同的土地。

　　那段令人担忧的历史对许多穆斯林来说仍然是一个未愈合的伤口，一些人说，这座寺庙是迄今为止印度教至高无上的最大政治证明。

　　《在信奉印度教的印度做穆斯林》(Being Muslim in Hindu India)一书的作者齐亚·乌斯·萨拉姆(Ziya Us Salam)说，“人们担心，这个政府及其所有附属机构想要从这个国家抹去所有穆斯林或伊斯兰文明的痕迹。”

　　近年来，印度穆斯林越来越多地受到印度教民族主义团体的攻击，印度北部至少有三座历史悠久的清真寺卷入了法庭纠纷，因为印度教民族主义者声称这些清真寺是在寺庙废墟上建造的。印度教民族主义者还向印度法院提起了多起诉讼，要求对数百座历史悠久的清真寺拥有所有权。

　　“一方面，他们希望改变所有听起来像穆斯林名字的城市的名字。另一方面，他们想要拆除几乎所有的清真寺，法院很乐意接受任何借口的请愿。”

　　几十年来，在有争议的地点重建寺庙一直是人民党选举战略的一部分，但莫迪在2020年参加了奠基仪式后，终于监督了这一承诺。2014年，莫迪在印度教复兴运动的浪潮中上台。

　　在开放之前，莫迪要求全国人民在家里和当地的神社里点起灯来庆祝，他说这座寺庙将成为“文化、精神和社会团结”的象征。他的政府还宣布星期一所有办公室关闭半天，让员工参加庆祝活动。莫迪已经发行了关于公羊寺的邮票，并计划在全国范围内进行现场放映。

　　在许多城镇，象征印度民族主义的藏红花旗无处不在。其他一些政治家、知名电影明星和实业家也将出席。

　　但此次会议也将出现一些引人注目的缺席。

　　一些反对派领导人抵制这一仪式，同时谴责这是一个政治噱头，并指责政府利用宗教谋取政治利益。四个主要的印度宗教当局拒绝参加开幕式，其中两个说，将一座未完工的寺庙奉献给神灵违背了印度教经文，莫迪不是宗教领袖，因此没有资格主持仪式。

　　萨拉姆说，莫迪通过公开展示自己的信仰，消除了国家与宗教之间的界限，这激发了他的铁杆支持者。

　　“他上次担任首相是什么时候?”在很多情况下，他要么表现得像人民党领袖，要么表现得像印度教的吉祥物，很少表现得像印度总理。”

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